上星期，國內的 Urbanus 建築師團隊，為了他們在 Cooper Hewitt National Design Museum 的「土樓」展覽開幕，來了這裏。「土樓」是廣州的一幢實驗性的廉租屋，以客家傳統的大型群居建築為藍本，建成了有200多個單位的圓形大樓。我參觀過他們在美術館擺設的「示範單位」。後來又跟他們從建築談到社會分化的問題，從亞洲的階級觀念談到紐約的Co-op。
每一個社會，都依據著其獨特的內在邏輯，來甄選它所能接納的、及要排斥的群體。就看曼克頓的住宅，有九成以上是Co-op，無論買屋還是租屋的人，都要由個別大厦的住戶委員會，審查過他們的身份、職業、財政資產狀況等，然後才批准（或拒絕）入住。所以在這個表面上很開放的城市，其實暗地裏也在不停地挑選著它的「成員」。但也可能是有了這種「會所式」的社會建構，紐約人在其他方面都很能夠共容。這裏有一種輕鬆的氣氛，使人特別容易地投入不同的圈子，以開放的態度來看待這「熔爐」裏發生的事情。
但最近開幕的 Gilbert and George 回顧展，卻使我猛然對人與人之間的「不能共融」，有了的一個前所未有的體會。
Brooklyn Museum 展出了他們 40 年來合作的作品，從六、七十年代表演的錄像、炭筆素描，到後期的大型攝影拼貼（photo montage），都包括在內。這對自稱為 living sculpture 的活寶貝，一舉一動都帶著他們招牌的呆板表情。言談之間，我發現比較矮的 Gilbert不太喜歡說話，但George 卻有著典型英國人的風度，彬彬有禮，也樂於細說當年。他們曾經在1993年去過北京，當時東村的藝術家，如張桓、馬六明等人，都深受他們反叛和自創一格的 bad boys藝術精神影響。
他們的作品，色彩繽紛，表面上帶給人愉快的感覺；也帶著很純粹的理想主義。作品中所探討的問題，從生命最基本的生、死、希望、恐懼等，延伸到其他反社會的意識上。藝術家從「無神論」的觀點出發，表達了自己要變成「自主神」的慾望。
在展廳中的大型攝影拼貼，是由黑色畫框組合而成；畫框的黑邊構成了橫直的線條， 也成為了畫面的一部分；猶如地圖上的經緯線。畫面也像一幅幅地圖，呈現著藝術家心目中理想國的版圖。只看Finding God (1982) ，便說明了他們在這的版圖裏所尋覓的，是美麗的男性胴體：雄偉的「男神」。
在這個「男神」統治的世界裏，可以容納不同種族、文化、職業及意識形態：男妓是英雄；塗鴉是「合法」的；排泄物也可以用來作藝術的題材。他們又把三位一體的神，變成了三個頭的 Black God (1982)。總之，只要是男性，做什麼也會在 Gilberg and George 的國度裏被接納。就像曼克頓一樣，只要你合資格住下來，其他的事情都不會有太大的問題。
展場內橫跨40年的各組畫面裏，除了英女皇之外，絕對見不到女人。他們好像要把地球的一半切除去，只盛下一個純男人世界！既是這樣，何以他們竟沒考慮過複製人類胚胎這題材？這大概也是一種極端生存主義罷，用不著對將來有任何計劃了！
我想到這種性別法西斯主義，好像突然被一種前所未知的人性的幽深吞噬了。Brooklyn Museum 是美國具領導地位的女性主義研究中心，它竟然對這種極端的性別分歧主義無動於衷，是最令我感到意外的！
從美術館走出來，有點冷，感覺上好像香港的冬天。看著天上淡淡的陽光，我躲到身上厚厚的毛衣裏，還是盡快回到曼克頓那熱熾的熔爐去！
圖片 （由上至下）
1. Gilbert & George，Winter Flowers，1982
2. Gilbert & George，Deatho Knocko，1982
3. Gilbert & George 與馬六明在北京東村，1993，（圖片：Photography-now.com）
4. Gilbert & George 的Finding God (1982) ，呈現著藝術家心目中的理想國，那裏有讓他們崇拜的男性胴體：雄偉的「男神」
5. Gilbert & George 以男妓女廣告為題材的作品，Heterodoxy (2005)
